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妙法莲华经抖音热门 第181章(第1页)

,你管别人的子女管得很好,你面对自己的子女却没办法了?

因为你想要强做主宰,问题在这。

业力,一旦你要主宰它的时候,那糟糕了,后果叫做辗转相续,你们两个来生还有戏可以看。

所以,带业往生强调的就是说,临终的时候,怎么知道没有业力把我牵走?

你把今生、来生的因缘完全放弃:我不主宰了,带业往生!

诸位!

业力不是靠拜忏、持咒、念佛消掉的。

业力你没办法消掉,你怎么消得掉呢?

蕅益大师说的,你无量劫来修持的业力,就靠你今生几十年想要把业力消掉?

你第八识的阿赖耶识不是今生才创造成的,那叫一个大仓库,“无量劫来生死本,痴人认作本来人。”

处理业力最好的方式就是:你不要主宰它。

叫做断相续,不是完全消灭。

你如果要完全消灭业力,你这个观念就错了,也没办法消灭。

所以,佛陀对治业力,他这真的是一个非常巧妙的方式,就是“随缘消旧业,更莫造新殃”,到此为止了,所有业到今生为止。

你只要做一件事情,业力对你的伤害就降到最低了,叫做“放弃主宰”,西个字而己。

所以,一个人到晚年会不会往生,有两个指标:第一个,你跟阿弥陀佛的因缘深不深。

不管你是观想,你是念佛,你是拜佛,不管你用什么方式,你要跟阿弥陀佛的本愿建立强大的感应的力量。

这是第一个指标。

第二个,你对娑婆世界的业力是不是善加调伏。

你好歹要把业带走吧?

就是说,你现在对你的人事的因缘、你的子女,各方面,你还在主宰吗?

你还在主宰,那你就不容易往生了。

因为你的生命就两条线,你有往生的因缘,也有流转的因缘。

那对不起,流

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